2531 - عرفة « 1 » بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن حمدوية بن دينار بن شبلمة بن قذهرمز بن آه ابن آوه بن أشك بن شكدك بن زاذان بن فرّوخ بن نيغان بن زاذان فرّوخ الأكبر ، أخو يزذجرد بن هرمز بن نوشروان ملك الفرس ، أبو المكارم البندنيجي ، يعرف بابن بصلا . وبصلا : لقب لمحمد بن حمدوية ، أحد أجداده . هكذا أملى عليّ نسبه هذا من حفظه . شيخ صالح ، قدم بغداد من صباه ، وسكنها إلى حين وفاته . وتفقّه على مذهب الشّافعي بالمدرسة النّظامية ، وصحب الشّيخ أبا النّجيب السّهروردي ولازمه . وسمع الحديث من أبي صابر عبد الصّبور بن عبد السّلام الهروي ، والقاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي ، وأبي بكر أحمد بن المقرّب الكرخي وغيرهم . وبقي سنين يتغذّى بشرب اللّبن ولا يطعم الخبز « 2 » . وكان شيخا مشتغلا بنفسه لا يخالط النّاس ، يتردّد إلى رباط الجهة الشّريفة والدة سيّدنا ومولانا الإمام النّاصر لدين اللّه أمير المؤمنين بالمأمونية . سمعنا منه ، ونعم الشّيخ كان .

--> ( 1 ) ترجمه ابن الأثير في الكامل 12 / 243 ، وابن النجار في التاريخ المجدد 2 / 248 ، والمنذري في التكملة 2 / الترجمة 918 ، وابن الساعي في الجامع المختصر 9 / 179 ، وابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 287 ، وابن الفوطي في الملقبين بعفيف الدين من تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 721 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 856 ، والمختصر المحتاج 3 / 153 ، والمشتبه 562 ، والسبكي في طبقاته الكبرى 8 / 293 ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة 252 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 1 / 566 ، و 7 / 7378 وابن حجر في تبصير المنتبه 3 / 1237 ، والسيد الزبيدي في « لبن » من تاج العروس . ( 2 ) لذلك عرف باللّبني ، كما في مصادر ترجمته .